《管子》还十分重视精神调养,《管子.内业》中指出：“凡人之生也,必以平正,所以失之必以喜怒忧患。是故止怒莫若诗, 去忧莫若乐,节乐莫若礼

凡人之生也,必以其欢”。保持乐观
情绪,也是养生的重要内容,而调节情绪则可用雅情恰兴的方法。
先秦诸子提出的养生思想、原则和方法,渗透到医学领域, 充实、丰富了中医养生学的内容,为养生学理论的形成和发展创
造了有利条件。
(四）儒家养生思想
在养生学方面,儒家具有代表性的学术思想和观点,大致有
如下几个方面。
1 . 强调精神调摄《礼记.缆衣》说：“心以体全,亦以体伤”。养心与养形是养生的重要内容,然而精神与形体之间,具有统帅支配作用的是精神。 제주출장마사지 ,而最好的方法是减少物质欲望,即所谓：“养心莫善于寡欲”(《孙子.尽心下》）。人生存在着欲望是正常的,然而只能在社会许可的条件下实现欲
望,不可有过分地要求,这就需要遵循“礼”的原则。正如《论
语.颜渊》中所说:”非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。孔子还提出了君子三戒,即”少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗,及其老也,血气既衰,戒之在得“ （《论语.季氏》)。行则从礼、君子三戒等内容,即为寡欲。儒家
关于精神调摄的原则,在中医养生学思想中得到了阐发和应用。